سفارش تبلیغ
موسسه تبیان
حقیقت بهائیت
حقیقت بهاییت

دانشمند باش، یا دانشجو، یا شنونده، و یا دوستدار آنان . پنجمین مباش که هلاک می شوی . [رسول خدا صلی الله علیه و آله]

   1   2      >

آدرس جدید سایت حقیقت بهائیت :: چهارشنبه 25 اسفند 90  1:48 صبح

خبرگزاری رسا ـ پایگاه اینترنتی حقیقت بهاییت، درمحیطی آرام بر پایه علم و عقل به ارائه مباحثی در مورد فرقه ضاله بهاییت و نقد و بررسی آن برای جویندگان راه حقیقت می پردازد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، پایگاه اینترنتی حقیقت بهاییت، درمحیطی آرام بر پایه علم و عقل به ارائه مباحثی در مورد فرقه ضاله بهاییت و نقد و بررسی آن برای جویندگان راه حقیقت می پردازد.

بر اساس این گزارش، پایگاه حقیقت بهاییت، به مباحثی چون احکام در بهائیت، اطلاعات عمومی در مورد بهاییت، اعترافات باب، الوهیت در بهائیت، بهائیت و استعمار، بهائیت و سیاست و بهائیت و عصر پهلوی می پردازد.

همچنین در این پایگاه به تاریخ بابیه، تاریخ بهائیت تا شوقی، تعالیم 12 گانه بهائیت، حروف حی، خاتمیت و نبوت، در حاشیه بهائیت، زندگینامه علمای مبارز، شیخیه، قائمیت و مهدویت، مستبصرین و نجات یافتگان و کتاب شناسی پرداخته شده است.

فواید امام غایب، مرگ هژبر یزدانی در کاستاریکا، کم گفته هایی از بهائیت،‌ یک بهائی با 80 شغل و همراه با نویسنده بهائیت در ایران آخرین پست های این پایگاه اینترنتی را در بر می گیرد.

در بخش گالری این پایگاه اینترنتی تصاویری از سران بهایی، اماکن، اسناد و آثار بهاییت، نمادها و علائم و عکس هایی از پشت پرده بهاییت به نمایش درآمده است.

در بخش «درباره سایت » این پایگاه این گونه می خوانیم:« سایت حقیقت بهائیت یکی از سایت هایی است که به طور تخصصی در زمینه بهائی پژوهی فعالیت می نماید.

وب سایت حقیقت بهائیت با همت جمعی از محققان تشکیل گردید تا مکانی آرام و به دور از تعصبات بر پایه علم و عقل فراهم آورد و بتواند تحری حقیقی حقیقت را بر طالبان حق و حقیقت عرضه بدارد. امید آنکه دوستان ، یاری بخش ما در این سایت گردند.»

یادآوری می شود: در قسمت «ارتباط با ما» پایگاه حقیقت بهاییت، راه های ارتباطی همچون، شماره همراه 09198502061 و پست الکترونیکی baharoom@mihanmail.ir برای ارائه نظرات، انتقادات و پیشنهادات قرار داده شده است.

پایگاه اینترنتی حقیقت بهاییت، از نشانی http://www.baharoom.ir  قابل مشاهده و دسترسی است./919/ت302/ع




ورود به سایت جدید حقیقت بهائیت

http://www.baharoom.ir


نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

افتتاح تلویزیون و رادیو بهائی در سایت حقیقت بهائیت :: دوشنبه 21 فروردین 91  1:2 صبح

سایت حقیقت بهائیت در جدیدترین بروزرسانی خود اقدام به راه اندازی دو  بخش جدید در این پایگاه اینترنتی نموده است .
رادیو بهائی :
این بخش به همت جمعی از دوستان محقق تشکیل گردید تا فایلهای صوتی در نقد بهائیت را در اختیار علاقه مندان و پژوهشگران عرصه نقد بهائیت قرار دهد .
معرفی اجمالی بهائیت در دو بخش و ناگفته های بهائی از زبان ادیب مسعودی بخش هایی از رادیو بهائی را تشکیل می دهند .
رادیو بهائی از قسمت بانک دانلود در سایت حقیقت بهائیت قابل دسترسی است .



تلویزیون بهائی :
این بخش نیز در راستای ایجاد یک بانک تصویری در نقد فرقه بهائیت توسط نویسندگان حقیقت بهائیت راه اندازی گردید .
در صفحه تلویزیون بهائی امکان ارسال فایلهای تصویری مخاطبان جهت درج در سایت نیز قرار داده شده است .
شناخت بهائیت در گفتار استاد رحیم پور ازغدی ، فریب در بهائیت ، هویت بهائیان ، جاسوسی در بهائیت ، بهائیت  در عصر پهلوی ، بی بی سی و بهائیت و گفتگو با ادیب مسعودی باز گشته از بهائیت ، بخشهایی از تلویزیون بهائی را تشکیل داده است .



ورود مستقیم به صفحه تلویزیون بهائی

http://baharoom.ir/fa/video-bahai


نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

بهائیت فرقه ای سیاسی و در خدمت اسرائیل :: جمعه 9 دی 90  10:58 عصر
صفحه معارف روزنامه قدس 28 آذر

بهائیت فرقه ای سیاسی و در خدمت اسرائیل


قسمت اول
گروه معارف- میرخلیلی: شناخت کلی از فرقه ها و روشهای نفوذ آنها در جامعه ایران اسلامی به عنوان یکی از ابزارهای جنگ نرم از ضرورتهایی است که افراد و بخصوص نخبگان جامعه باید در پی شناخت آن باشند.





 طبیعتا در جامعه ایران به دلیل داشتن اهداف آرمانی خود و تهاجم قدرتهای استکباری، ضرورت بررسی این فرقه ها دوچندان است. فرقه ضاله بهائیت که سعی کرده است از شگردها و عوامل گوناگونی بهره ببرد تا به اهداف سیاسی خود برسد، طی سالیان اخیر تلاشهای اقتصادی و سیاسی زیادی به کار بسته تا با افزایش آمار بهائیان ایران با پررنگ کردن آمارجمعیتی، اهداف خود را پیش ببرند. به همین منظور سران بهاییت در دستوری تشکیلاتی خواسته اند تا در آمار بهاییان ساکن در کشور بزرگ نمایی کرده و تعداد را از آن چه که هست بیشتر نشان دهند، هرچند آمار رسمی در خصوص تعداد آنها در ایران، دقیق نیست، اما طبق آخرین نظرسنجی مرکز آمار ایران در سال 1385، اگر سهم بهائی ها از افرادی که گزینه «سایر و اظهار نشده» را انتخاب کردند، 15 درصد باشد، شاید بتوان گفت، آمار آنها حدود 25 تا 40 هزار نفر می باشد.امام خمینی (ره) درباره این فرقه فرموده بودند: بهائیان به عنوان یک حزب و نه یک مذهب، وظیفه جاسوسی برای اسرائیل را دارند. دیدگاه مردم نیز نسبت به این فرقه، چه قبل از انقلاب و چه بعد از آن، این بود که این فرقه ضاله، فرقه ای ضد اسلام و ضد ملیت است، و حتی بعد از انقلاب این تلقی، تشدید گردیده است، چرا که سوابق وابستگی برخی از سران آنان به بیگانگان محرز و دشمنی آنان با دین و دولت ایران در افکار عمومی مسلمانان غیر قابل انکار بود.نکته دیگری که باید به آن توجه شود، این است که ایران، بهائیان را طبق قانون اساسی، از حقوق اجتماعی و در اختیار گرفتن پست های حساس محروم کرده است، نه حقوق فردیشان. بنابراین براساس اصول اسلامی، انسانی و قانون اساسی، افراد این فرقه ضاله، علیرغم فساد عقیده و رسمیت نداشتن نسبت به برخورداری از یکسری حقوق، تا زمانی که مرتکب جرایم قانونی و اخلال در نظم و امنیت جامعه نشده اند و یا دست به توطئه بر ضد مذهب و نظام اسلامی نزنند، از حقوق فردی برخوردار می باشند. طی سال های اخیر، بهائیان تلاش کرده اند که با گسترش عقائد خود و با استفاده از شگردهای جذاب، پیروانی برای این فرقه ضاله جمع کنند، به همین منظور به سراغ حجة الاسلام و المسلمین عبدالقادرهمایون محقق و پژوهشگر فرقه بهائیت رفتیم تا ضمن بررسی عقائد فاسد و باطل این فرقه ضاله، با آخرین شگردهای تبلیغاتی آنها آشنا شویم.


*بهاییت چگونه شکل گرفت و وضعیت آن در حال حاضر چگونه است؟
**بهائیت توسط شخصی به نام حسینعلی نوری (بهاء ا...) حدود 170 سال پیش و با حمایت کشورهای استعماری بخصوص روس تزار شکل گرفت. در سال 1260 شخصی به نام علی محمد باب ادعای جدیدی را مطرح می کند که آن ادعای بابیت امام زمان(عج) می باشد و پس از اینکه علی محمد باب را در تبریز نزد ناصرالدین شاه می برند، وی ادعای نبوت می کند و البته از پاسخ به سؤالات علمای حاضر در جلسه عاجز و درمانده می شود، بنابراین وی به زندان منتقل می شود. آن زمان که وی در زندان بسر می برد، حسینعلی نوری به همراه چند نفر از دیگر دوستان بابی خود اجتماعی را در بدشت به راه می اندازند که حاصل آن کشف حجاب توسط فردی به نام طاهره قزوینی است. البته این بهترین فرصت برای حسینعلی نوری بود تا بتواند برای خود جایگاهی در بین بابیان کسب نماید.از دیگر اقدامات بابیان در آن زمان ایجاد آشوبها و فتنه هایی در کشور بود که جناب میرزا تقی خان امیرکبیر ختم غائله بابیت را در اعدام علی محمد باب دید، لذا وی در سال1266 و در زمان ناصرالدین شاه قاجار اعدام گردید. پس از اعدام باب، کینه عجیبی از شخص امیرکبیر و ناصرالدین شاه در دل بابیان جای گرفت و در نتیجه، اقدام به ترور شاه کردند و چون داستان ترور ناکام ماند، حکم به پیگیری ماجرا و عاملان ترور صادر گردید و نقش اول داستان ترور یعنی حسینعلی نوری در آن زمان به سفارت روس پناهنده می گردد و دولت روس نیز از تحویل آن به ماموران حکومتی خودداری نمود.در نهایت دولت روس زمانی که با پافشاری شاه مبنی بر تحویل حسینعلی نوری مواجه گردید، طی نامه ای به مضمون اینکه حسینعلی امانتی است از جانب دولت روس، در حفظ و حمایت آن کوشا باشید، حاضر به تحویل وی شدند. با توجه به حمایتهای همه جانبه دولت روس از حسینعلی، ناصرالدین شاه، وی و دیگر بابیان را به عراق تبعید نمود. بعد از تبعید به عراق، شیوه آنها، دزدیدن لباس و نقدینه و کفش و کلاه زوار اماکن مقدسه در شب ها بود. از مهمترین اقدامات حسینعلی نوری در بغداد، حذف فیزیکی و کشتار مخالفان خود بود که سد راهی در مقابل جانشینی بهاء به شمار می رفتند. در نهایت، دولت عثمانی تصمیم به تبعید بابیت به استانبول می نماید و پس از مدتی که درگیری بین بابیان بر سر جانشینی باب شدت می گیرد، دولت عثمانی حسینعلی نوری را به عکا و برادرش میرزا یحیی نوری را به قبرس تبعید می نماید. به محض ورود حسینعلی نوری به عکا در فلسطین اشغالی وی ادعای پیامبری و دین جدید نمود که دولت روس ادعای وی را به رسمیت شناخت و اولین مشرق الذکار این فرقه نیز در عشق آباد تاسیس شد و به این طریق یک فرقه ضاله با حمایت دولتهای استعماری گسترش یافت.
*آیا شما هم با این ادعا که تاسیس این فرقه یک طرح استعماری بوده است، موافقید؟
** استعمار در پیدایش و گسترش بهائیت نقش کلیدی را ایفا نموده است، هرچند نظرات در میزان دخالت استعمار در پیدایش بابیت و ایجاد انگیزه در ذهن علی محمد باب کمی متفاوت است، اما در ایجاد فرقه بهائیت و گسترش آن توسط دولتهای استعماری جای هیچ شک و شبهه ای وجود ندارد. این مسأله با نگاهی منطقی در کتب تاریخی بهائیت و اسناد بسیار زیادی که در تأیید این مسأله وجود دارد، روشن و قابل اثبات است.
* مهمترین اعتقادات این فرقه چیست؟
**در مسأله اعتقادات می توان به صراحت عنوان کرد که نظر بهائیان با آنچه مورد اعتقاد حسینعلی نوری بوده است، تفاوتهای زیادی دارد. به عنوان مثال بهائیان، حسینعلی را پیامبر قرن جدید و من یظهره ا...معرفی می نمایند و این در حالی است که خود حسینعلی نوری به خاتمیت پیامبر اکرم( ص ) معترف بوده است و عنوان می کند، رسالت و نبوت به وسیله پیامبر اکرم پایان پذیرفته است. در واقع آن کسی که بهائیان وی را پیامبر می دانند، خود می گوید که من پیامبر نیستم، بلکه مقام من از پیامبران قبل بالاتر است، زیرا پیامبری به ظهور حضرت رسول ختم گردید.حسینعلی نوری طبق اسناد موجود در کتب بهائی، خود را خدا می داند و رسما ادعا می کند که لا اله الا انا المسجون الفرید و همچنین می گوید: آنکه جهان را برای خود خلق کرد، در خراب ترین مکان ها بدست ستمکاران زندانی است و در جایی دیگر در ضمن داستان تولد خود، به یاوه گویی پرداخته و عنوان می کند: خوشا از آن بامدادی که متولد شد، کسی که نه می زاید و نه متولد می شود. فرقه بهائیت در مسأله توحید خود را یکتاپرست معرفی می نمایند و این در حالی است که آنها در عمل، قبر یک انسان را به عنوان قبله خود قرار داده و هنگام نماز رو به قبر حسینعلی نوری ایستاده و می گویند: نیست خدایی جز تو! البته این مسأله جای تعجب ندارد زیرا حسینعلی نوری خود را خالق خدایان می داند. وی در یکی از نوشته های خود عنوان می کند همه خدایان از ترشح امر من به الوهیت رسیده اند و همه ربوب از حکم من تربیت شده اند و به ربوبیت رسیده اند. بنابراین می توان عنوان کرد که خود بهاء نیز اعتقادی به خدای یکتا نداشته و مقام خدایی را نیز برای خود کم می پنداشته است.
همچنین بهائیان در ارتباط با حضرت ولیعصر(عج)، مسأله امامت فرزند امام حسن عسکری (ع) را موهوم و خرافه می دانند، تا آنجا که عباس افندی (پسر بهاء و جانشین وی) در کتاب مائده آسمانی، به حضرت ولی عصر(عج) اهانت می کند و در مقابل، علی محمد باب را به عنوان قائم موعود معرفی می نماید و این در حالی است که علی محمد باب ضمن اعتراف به وجود فرزند امام حسن عسکری به عنوان امام دوازدهم و شهادت به وجود نواب اربعه، اعلام می کند که اگر کسی یکی از نواب چهار گانه را انکار نماید، کافر شده و از خاسران خواهد بود. در حالی که بهائیان نه تنها منکر نواب اربعه برای حضرت ولیعصر (عج) هستند، بلکه وجود آن امام را نیز منکر و از موهومات می دانند، لذا بنابر گفته علی محمد باب نیز، آنها کافر هستند و از زیانکاران خواهند بود.
* این فرقه بیشتر فرقه ای سیاسی و دارای اهداف سیاسی است یا فرقه ای دینی و مذهبی؟
**یکی از آسیبهای پیش رو در مباحث مهدویت، پیدایش مدعیان دروغین در هر زمانی بوده است و ادعای علی محمد باب زمینه پیدایش فرقه بهائیت را فراهم آورد. لذا گرچه پیدایش این فرقه با هدف تفرقه و ایجاد انشعاب در تشیع صورت پذیرفت، اما آنچه امروز در برنامه ها و تشکیلات بهائیت مشاهده می شود، یک سری اهداف سیاسی در جهت پیشبرد دولتهای غربی همچون آمریکا و رژیم اسرائیل می باشد.
*اتاق فکر این مسلک کجاست وبرنامه های کلی آن کجا پیاده سازی می شود؟
**هم اکنون رهبری و هدایت بهائیان توسط شورای 9 نفره ای در بیت العدل بهائیان (ساختمانی بر کرانه کوه کرمل در شهر حیفای اسرائیل) صورت می پذیرد. بیت العدل، بالاترین نهاد قانون گذاری در بهائیت می باشد و در اعتقاد بهائیان اعضای بیت العدل معصوم بوده و از هر گونه خطا به دور می باشند. ضمن آنکه اعضای بیت العدل همگی باید مرد باشند و بر اساس نص صریح کتب بهائی، زنان حق عضویت در بیت العدل را ندارند که این مسأله با شعار بهائیت مبنی بر تساوی حقوق زن و مرد در تضاد است. این حکم همواره بهائیت را با چالشی جدی روبه رو کرده است.


منبع : روز نامه قدس        http://www.qudsonline.ir/NSite/FullStory/News/?Id=24395


نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

ولوله در شهر تا ولوله در بهائیت :: دوشنبه 30 خرداد 90  12:6 عصر

منبع : http://www.baharoom.com/2346.html 


 


ولوله در شهر حجابی است بر  ولوله در بهائیت .


گسترش وبلاگ ها و سایتهای علمی ، مستدل و منطقی در رد فرقه بهائیت همواره ولوله ای در جان بهائیت و معادلات بهائیان بوده است لذا ولوله در شهر آمد تا از اثرات آن ولوله شاید بکاهد . زهی خیال باطل 


پرده بالا رفت و دیدم هست و نیست
راستی نادیدنی ها دیدنی است


ولوله در شهر نام یکی از سایتهای بهائی و مراکز تبلیغی بهائیت در فضای مجازی می باشد که به همت تعدادی از اعضای فرقه مذکور مدتی است فعالیت خود را آغاز نموده است و با شعار پاسخ به اکاذیب در رابطه با دیانت بهائی !!! به نشر اکاذیب در محیط اینترنت اقدام می نماید .


در مورد گردانندگان این سایت که عموما خود و جامعه پوشالی شان رابه عنوان مظلومترین مظلومان عالم امکان می دانند ، سخن نمی گوئیم و اوضاع و احوال این دوستان معلوم الحال را به شما خوانندگان فهیم واگذار نمودیم و اصلا قصد نداریم قضاوتی در مورد آنها داشته باشیم که شاید مزدوران قلم به دستی باشند که باید شکم زن و بچه خود را به گونه ای سیر نمایند  و ما هم دوست نداریم آنها را از نان خوردن وا نهیم .


اما آنچه توجه ما را به خود جلب کرد و انگیزه درج این مطلب را فراهم نمود مشاهده  نشر اکاذیب ، تظاهر به اخلاق گرائی  و مظلوم نمائی و از طرفی ایجاد یک فضایی محدود و کاملا کنترل شده برای جلوگیری از ورود منتقدان به آن می باشد .


و چرا ولوله در شهر ؟؟؟


یکی از تاکتیک های موثر در تقابل بین طرفین ، اصطلاحی است تحت عنوان  توپ را به زمین حریف انداختن و اولیای امور در بهائیت به زعم باطل خود خواسته اند با ایجاد ولوله در شهر حیات خلوت خود را آرامش نسبی دهند ، غافل از اینکه این ولوله ها آتشی در جان خود خواهد انداخت ، چرا که همواره غافل بوده اند از فهم و شعور اصحاب اینترنت که به این راحتی فریب این فرقه و اسیر توطئه های شوم آنها نخواهند شد .


و نمونه هایی از دسته گل های ولوله در شهری ها


? ـ پرسشگری در بهائیت یعنی بهائی ستیزی
اگر فردی یک سوال و شبهه در ذهنش پیرامون این فرقه ایجاد گردید متهم به بهائی ستیزی است . پس مواظب باشیم تحقیق در این فرقه یعنی کور شویم  کر شویم و مهمتر از همه لال شویم . البته این بی نسبت با کلام جناب بهاء الله نیست که فرمودند کور شوید از دیدن غیر من و کر شوید از شنیدن صدای غیر من .


? ـ بهائی در بهائیت  یعنی معصوم و هر جرمی هم که مرتکب شد کسی حق برخورد ندارد چون مظلومند


? ـ  واژه قانون اساسی  در بهائیت یعنی نقض هر آنچه در ایران اسلامی به عنوان یک قانون خوانده می شود .


?  ـ  نقد علمی بهائیت در بهائیت یعنی انجمن حجتیه ای بودن
فراموش نکنیم که مقابله منطقی و بدور از تعصب ، بر پایه علم و عقل با تفکر و اعتقاد بهائی در بهائیت مساوی است با ترور شخصیت
گویا انصاربهائی و اتاق فکر بهائیت این گزینه را خوب تشخیص داده اند که هر کس مخالف ما شد با یک انگ و برچسب انجمن حجتیه ای از میدان مبارزه  خارج و یا اخراج می شود  . و باز هم باید گفت زهی خیال باطل


? ـ اسلام در بهائیت یعنی  :
یک دین الهی که پیامبری الهی دارد و دارای یک کتاب آسمانی است که مبری از تحریف می باشد با امامانی که وصی و جانشین آن پیامبر بوده اند . فقط  آن پیامبر که فرموده من خاتم پیامبران ( آخرین پیامبر ) هستم  را قبول ندارند . آن پیامبری که فرموده اند وصی دوازدهم محمد ابن الحسن العسکری می باشد را قبول ندارند ( لوح جابر  ) و اصولا این اعتقاد را موهوم و خرافه می دانند ( مکاتیب عبدالبهاء )  . قرآن هم آنجا که خود را معجزه ای برای تمام اعصار و  پیامبر را رحمه للعالمین و خاتم پیامبران دانسته مورد تائید قرار نمی دهد . توحید هم که با ادعای خدائی جناب بهاء الله  قابل تأمل است .  قیامت هم که پایان هر دیانت و ظهور دیانت جدید می باشد ( مراجعه شود به اقوال جنابان علی محمد باب و حسینعلی نوری )
? ـ ……
? ـ ……
و ……


نوشته های مرتبط با موضوع :



  1. چرا بهائی نماندم ؟ مصاحبه جناب ادیب مسعودی مبلغ سرشناس بهائی

  2. تبعیض و تعصب علیه دیانت بهائی !

  3. دیانت بهائی ! روز عاشورا و عدم مداخله در سیاست

  4. احکام بهائیت احکام باب و بهاء الله ویژه بهائیان اعم از بابی و بهائی


نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

دانلود سخنرانی ادیب مسعودی مبلغ بهائی در مرودشت فارس :: چهارشنبه 14 مهر 89  7:37 عصر

ادیب مسعودی بازگشته از بهائیت کسی بود که 18 سال رهبری گروه زیادی از بهائیان ایران را بر عهده داشته است
ادیب مسعودی کسی است که بهائیان آب دهان او را برای تبرک و استشفاء می بردند .
ادیب مسعودی بعد از رهیافتگی و بازگشت به آغوش اسلام پرده از حقایقی در مورد بهائیت بر می دارد که شنیدن آن بر هر محققی لازم و ضروری است .  امید آنکه با نظرات ارزنده خود ما را در هر چه بهتر شدن این سایت همراهی نمائید .



دانلود در سایت حقیقت بهائیت
http://www.baharoom.com/941.html


نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

بهائیت و احکام ازدواج با محارم در ایران :: یکشنبه 7 شهریور 89  3:59 عصر

مهیا نبودن شرایط در ایران ، دلیل ازدواج نکردن بهائیان با محارم در ایران



حجت الاسلام همایون، کارشناس و پژوهشگر حوزه علمیه قم، در گفت‌و‌گو با خبرنگار خبرگزاری رسا، در پاسخ به این پرسش که «آیا در ایران ازدواج با محارم در فرقه ضاله بهائیت صورت می گیرد یا خیر» گفت:‌ اینجا دو مسئله مطرح است که حکم ازدواج با محارم در بهائیت چیست و آیا این عمل در ایران صورت می پذیرد یا خیر؟


وی در ادامه افزود: از این رو از آنجا که حکم ازدواج با محارم طبق دستور بیت العدل بر عهده خود بهائیان مقرر شده؛ اگر شرایط این کار در ایران برای آنان مهیا باشد بعید نیست که این ازدواج صورت پذیرد و اگر این حکم در بین بهائیان ایران هم اکنون اجرا نمی شود؛ دلیل بر حرمت آن در بین بهائیان نیست بلکه مهیا نبودن شرایط دلیل اجرا نشدن آن است.


حجت الاسلام همایون اظهار داشت: در کتاب اقدس که مهمترین کتاب بهائیان است، حسینعلی نوری درباره حرمت ازدواج بهاییان گفته است«قد حرمت علیکم ازواج آبائکم، یعنی حرام شد بر شما ازدواج با زن پدرتان» و در مورد ازدواج با سایر محارم هیچ حکمی را ذکر نکرده است .


وی خاطر نشان کرد: این درحالی است که بهائیت مدعی ظهور دیانتی جدید برای بشر امروزی است و به ظن باطل خود آمده است تا احکام اسلام را کامل نماید، در حالی که در موارد بسیاری احکام آن ناقص و بعضا مخالف با عقل سلیم است.


این پژوهشگر حوزوی یادآور شد: پس از مرگ بهاء، حسین علی نوری جانشین او یعنی«عبدالبهاء » اجازه تبیین احکام را داشت و از حق تاویل و تفسیر احکام برخوردار نبود.


وی ادامه داد: «شوقی افندی» جانشین عبدالبهاء نیز اوضاعی بهتر از پدربزرگ خود نداشت و بعد از مرگ مشکوک او در لندن اوضاع بهائیان در جنبه های مختلف به طرز وحشتناکی به هم ریخت و یک سردرگمی بین بهائیان مشاهده شد به صورتی که در پی آن تعدادی از سرشناسان بهائی از این فرقه روی گردان شدند و به آغوش اسلام بازگشتند.


حجت الاسلام همایون تأکید کرد: در چنین شرایطی بود که بیت العدل به کمک احکام ناقص بهائی آمد و وظایفی همچون تعیین حکم در هنگام نبود نص برای خود تعریف کرد.


وی تصریح کرد: با این تفسیر، بیت العدل بهائیان می تواند احکامی را که حسینعلی نوری ذکر آن را فراموش کرده است، وضع کرده و در جایگاه خدایی یعنی جعل شرع قرار گیرد.


حجت الاسلام همایون ابراز داشت: یکی از احکامی که بهاء الله آن را ذکر نکرده است، مسأله ازدواج با محارم است که در خوشبینانه ترین وضعیت می توان گفت فراموش کرده حکم آن را ذکر کند، یا مانند حکم لواط خجالت کشیده آن را بیان کند« انا نستحیی ان نذکر حکم الغلمان».


وی بیان داشت: به دنبال شبهات مطرح شده در خصوص ازدواج با محارم و طرح این پرسش در بیت العدل، بیت العدل این مسأله را به عهده بهاییان گذاشته و پاسخ داد« آن معهد اعلی موقعیت را برای صدور قوانین تکمیلی راجع به ازدواج با اقارب مقتضی نمی داند بنابر این تصمیم گیری در این رابطه به عهده خود نفوس مومنه محول شده».


این پژوهشگر حوزه علمیه قم اظهار داشت: در این خصوص پرسش هایی مطرح است که چرا موقعیت اقتضا نمی کرده ؟ مگر بهاء الله از صدور حکم الهی هراس داشته است؟ یا شاید حکم او مخالف عقل و سیره الهی بوده است؟


وی تأکید کرد: اگر تکمیل حکم ازدواج با محارم به معنی صدور حرمت این ازدواج بوده است نیز این حکم در اسلام وجود داشته و اقتضای زمان هم مشکلی با طرح این موضوع نداشته است.


حجت الاسلام همایون در پایان گفت: کسانی که دم از تحری حقیقت می زنند کمی به این احکام و پرسش ها تأمل کرده و با تعقل و تفکر همان گونه که خداوند متعال فرموده است« الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه» به آغوش پر مهر اسلام برگردند .


منبع خبر : خبرگزاری رسا


نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

شاهکار رجانیوز در تبلیغ بهائیت به بهانه تخریب علی مطهری :: یکشنبه 27 تیر 89  8:9 عصر

چوب نبر بهر کسی *** اول خودت بعدا کسی


حتما خوانده یا شنیده اید که انسان جایز الخطاست . و این انسان جایز الخطا ممکن هست گاهی در مسیری قدم بردارد که ناخواسته در جهت مقابل دین و سیره زندگی معنوی او باشد لذا ما در طول تاریخ اشتباهات مکرری را از متولیان جامعه دینی در مراتب پائین و متولیان فرهنگی اسلام در سطوح پائین تر از پائین شاهد بوده ایم .واز آنجا که اسلام به ذات خود ندارد عیبی ، عیب اگر هست از مسلمانی ماست هیچگاه این اشتباهات و خطاها ضرری بر بدنه اسلام ناب محمدی ایجاد نکرده است و نخواهد کرد و صد البته در عمده موارد با تذکر و تنبه به خطای وارده مسئله به خوبی و خوشی ختم گردیده است . و شخص مذکور یا نهاد مذکور با عذر خواهی سعی در رفع خطای خود نموده اند .
اما امروزه و با توجه به پیشرفت علم و گسترش تکنولوژی این خطاهای شخصی ابزاری برای به کرسی نشاندن اهداف فردی افراد جامعه قرار گرفته است و جای تاسف دارد که در عمده این موارد مصالح دینی رنگ و بویی ندارد و فقط اغراض ….دغدغه افراد قرار می گیرد همچون کنارزدن رقبای سیاسی و غیره .
روزنامه همشهری اشتباهی مرتکب می گردد و معبد لوتوس را در تیتر صفحه اول خود البته بدون هیچ نام و نشانی از بهائیت می برد و شاید که حتی یک در صد خوانندگان این روزنامه پر مخاطب متوجه این
تبلیغ نا خاسته همشهری در مرام بهائیت نبرند . اما احزاب و گروه ها و بعضا رقبای دسته اول ، در این بین موجبات مسرت و خشنودی فرقه بهائیت را فراهم و با بزرگ نمودن مطلب نه تنها تمام ایران بلکه خبرگزاری های جهان را متوجه بهائیت و معبد لوتوس ( نیلوفرآبی ) به عنوان مشرق الاذکار بهائیان می نماید . سر تیتر روزنا مه ها می گردد و در این زمان می باشد که چشمان کم سوی حقیقت بهائیت در تماسی غیر مستقیم به سراغ آقای ب ، ص از عناصر فعال بهائی در فارس می رود و نهایت خشنودی این حزب سیاسی را ( فرقه بهائیت ) به اطلاع عموم خوانندگان و همراهان حقیقت بهائیت می رساند . شایان ذکر است که همشهری در این بین یک هزارم نقش هم ایفا ننموده است .
و دیروز ما شاهد اشتباهی از انشارات صدرا در تهیه طرح روی جلد کتابی از شهید والامقام استاد مرتضی مطهری بودیم که امید می رفت با ظرافت خاص نسبت به این موضوع مهم و در خور توجه اقدامات لازم صورت پذیرد و بدون سر و صدا نسبت به تعویض جلد کتاب اقدام گردد . اما چه می شود کرد آنگاه که خبرگزاری ها شکار خود را صید نموده و دیگر دغدغه دین مطرح نیست بلکه آنچه مهم هست تیتر خبرگزاری رجا نیوز می باشد ( شاهکار انتشارات صدرا در
تبلیغ بهائیت )
یک سوال :
جناب خبرگزاری رجا نیوز آیا می دانید تاریخ چاپ این دوره کتاب مربوط به ماه بهمن سال? ??? می باشد و چطور بعد از شش ماه چشمان تیزبین شما متوجه این خطا گردید . که اگر به اینگونه از سیاست هوچی گری استفاده نمی شد مسئله بسیار بهتر از اینها قابل حل بود . و
تبلیغ بهائیت اصلا صورت نمی پذیرفت . خوب هست بدانید چشمان کم سوی حقیقت بهائیت حدود ?? روز قبل متوجه این موضوع گردید و در مسیر حل قضیه اقداماتی صورت پذیرفته بود . اما چه سود که نباید می شد آنچه که شد .
حال به این سوال پاسخ دهید که شاهکار
انتشارات صدرا چه اندازه بوده است و شاهکار خبرگزاری رجا نیوز به چه حد و اندازه ،  البته اگر بتوان برای او حد و اندازه ای قائل شد .
مگر نه این است که مسلمان عاقلانه فکر می کند و عاشقانه عمل می کند . ولی متاسفانه قضیه برعکس شده است چراکه  شما عمل می کنید سپس فکر می کنید . و شاید اینهم از علائم آخرالزمان باشد به هر صورت الله اعلم .
در پایان خدای را گواه می گیرم که در نگارش این متن هیچ غرض شخصی در بین نبوده است و امیدوارم که دوستان محترم ما در خبرگزاری های ارزشی و دینی علی الخصوص آن گروه خبری که منتسب به استاد والامقام شهید رجائی می باشد ظرافت و دقت نظر خود را بیش از پیش بالا برده و زمینه سوء استفاده دشمنان این انقلاب و اسلام عزیز را فراهم ننمایند .


از سایت اصلی ما در حقیقت بهائیت دیدن نمائید


درود خداوند بر شما و رهروان پاک حق و حقیقت باد .
آقای همامهر 


نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

بهائیت و قرآن :: دوشنبه 24 خرداد 89  4:33 عصر
وقتی در قرآن به آیه مبارکه (و لا رطب و لا یابس الا فی کتاب مبین) رسیدم به این معنی که تر و خشکی نیست که در قرآن نباشد مطمئن شدم که حتما راجع به گروهی که تحت عنوان بهاییت مسلمانان را فریب داده و برای خود قصر و تشکیلاتی راه انداخته اند نیز نشانه و آیاتی در قرآن وجود دارد. بالاخره به آیات زیر رسیدم:
سوره مدثر آیات 29 الی 31 : لواحه للبشر. علیها تسعة عشر.
ترجمه: ( لوح دهنده است به مردم. بر اوست عدد نوزده.)
این آیات بلافاصله بعد از آیات مربوط به کافر معاندی آمده که عاقبت او را دوزخ و سقر بیان کرده است. جالب استکه حسینعلی بها بواسطه اینکه نامه هایی که به مردم میداد الواح نامید لواحه یعنی لوح دهنده بوده است و از همه مهمتر اینکه عدد نوزده عدد رسمی بهاییت است. تعداد ماههای سال؛ تعداد روزهای ماه؛ مقدار مهریه زنان؛ مقدار جزای نقدی؛ همگی نوزده است و نوزده مطابق لفظ بهایی است. این آیات و آیات قبل و بعدش در توصیف دوزخ آمده اند. عجب دلالتی بر آتش و اهل آتش!
شاید با بیان یافتن آیه مذکوره دوباره به این حقیقت پی ببریم که این قرآن معجزه ای جاوید است که هر لحظه و هر روز با بیان نکاتی گرانبها از جدیدترین یافته های پزشکی و علمی گرفته تا پیشگویی حوادث آیندگان جلوه ای از وحی الهی از آن خارج و منتشر میگردد. در باره بهاییت هم یک نکته را متذکر میشوم. قرآن بیش از شش هزار آیه دارد. بهاییها مانند کسی که چیزی برای از دست دادن نداشته باشد هر روز آیه ای از قرآن را دستخوش هجوم قرار داده و در جمعهای خصوصی خودشان به استهزا گرفته اند که شنیده ای فلان آیه هم در قرآن در تأیید امر بهایی است؟ بی خبر از اینکه قدمای آنها در دوزخ هنوز به یکی از اتهامات خود نیز پاسخ نداده اند و آتش شعله ور جهنم هر لحظه انتظار اقدام آنان را میکشد و خدا و فرشتگان و همه مردم هم بر آنها لعنت میفرستند. بسیاری از آیات مورد استناد آنها با یکبار خواندن از روی قرآن و در جریان قرار گرفتن شأن نزول و ترجمه آن کاملا مشخص میشوند. بعضی از موارد را در اینجا آورده ام و اگر استنادات جدیدی از آنها بدست آمد و برای این حقیر ارسال شد حتما در مقوله ای جداگانه به توضیح شبهات خواهم پرداخت؛ هر چند که شیطنت این قوم ضاله تمامی ندارد:
سوره هود آیه 7 : و هو الذی خلق السماوات و الارض فی سته ایام و کان عرشه علی الماء لیبلوکم ایکم احسن عملا. و لئن قلت انکم لمبعوثون من بعد الموت لیقولن الذین کفرو: ان هذا الا سحر مبین
ترجمه آیه: و او خدایی است که آسمانها و زمین را در مدت 6 روز آفرید و عرش او بر آب بود تا شما را آزمایش کند که عمل کدامیک از شما بهتر است. و اگر بگویی: حتما بعد از مرگ زنده خواهید شد همانا کافران خواهند گفت: این سخن جز سحری آشکار نیست.
تفسیر بهاییت: حسینعلی بها پس از استقرار در عکا از طرف مریدان باغی عایدش شد که خود آنرا باغ فردوس نامیده بود و در آنجا نهری روان بود. فرمان داد تختی چوبین بر روی نهر زدند و مریدان آنرا مفروش گرداندند. وی هر هفته یکی دو روز در آن باغ رفته ناهار بر سر تخت میخورد و حوله بر سر کشیده خواب قیلوله مینمود. روزی دو برادر و چهار پسر خود را صدا زده آنان را فرمان داد تا اهل بها را خبر دهند که راز این آیه که گفته (و کان عرشه علی الماء) امروز بر ملا شد که مقصود این خدا و این نهر آب و این تخت است.

نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

بهائیت در قرآن :: دوشنبه 27 اردیبهشت 89  3:0 عصر

بسم الله الرحمن الرحیم



إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ (6)


خَتَمَ اللّهُ عَلَى قُلُوبِهمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عظِیمٌ (7)


 وَمِنَ النَّاسِ مَن یَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْیَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِینَ (8)


یُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِینَ آمَنُوا وَمَا یَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا یَشْعُرُونَ (9)


فِی قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِیمٌ بِمَا کَانُوا یَکْذِبُونَ (10)


 وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِی الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11)


 أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـکِن لاَّ یَشْعُرُونَ (12)


 وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ آمِنُواْ کَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ کَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـکِن لاَّ یَعْلَمُونَ (13)


وَإِذَا لَقُواْ الَّذِینَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَیَاطِینِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَکْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ (14)


 اللّهُ یَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَیَمُدُّهُمْ فِی طُغْیَانِهِمْ یَعْمَهُونَ (15)


أُوْلَـئِکَ الَّذِینَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا کَانُواْ مُهْتَدِینَ (16) .


‏ مَثَلُهُمْ کَمَثَلِ الَّذِی اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَکَهُمْ فِی ظُلُمَاتٍ لاَّ یُبْصِرُونَ (17)


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ترجمه



در حقیقت کسانى که کفر ورزیدند چه بیمشان دهى چه بیمشان ندهى بر ایشان یکسان است [آنها] نخواهند گروید(6)


و برخى از مردم مى‏گویند ما به خدا و روز بازپسین ایمان آورده‏ایم ولى گروندگان [راستین] نیستند (8)


با خدا و مؤمنان نیرنگ مى‏بازند ولى جز بر خویشتن نیرنگ نمى‏زنند و نمى‏فهمند (9)


در دلهایشان مرضى است و خدا بر مرضشان افزود و به [سزاى] آنچه به دروغ مى گفتند عذابى دردناک [در پیش] خواهند داشت (10)


و چون به آنان گفته شود در زمین فساد نکنید مى‏گویند ما خود اصلاحگریم (1?)


بهوش باشید که آنان فسادگرانند لیکن نمى‏فهمند(??)


و چون به آنان گفته شود همان گونه که مردم ایمان آوردند شما هم ایمان بیاورید مى‏گویند آیا همان گونه که کم خردان ایمان آورده‏اند ایمان بیاوریم هشدار که آنان همان کم‏خردانند ولى نمى‏دانند (??)


و چون با کسانى که ایمان آورده‏اند برخورد کنند مى‏گویند ایمان آوردیم و چون با شیطانهاى خود خلوت کنند مى‏گویند در حقیقت ما با شماییم ما فقط [آنان را] ریشخند مى‏کنیم (??)


خدا است که ریشخندشان مى‏کند و آنان را در طغیانشان فرو مى‏گذارد تا سرگردان شوند (??)
همین کسانند که گمراهى را به [بهاى] هدایت‏خریدند در نتیجه داد و ستدشان سود[ى به بار] نیاورد و هدایت‏یافته نبودند (??)


خیلی دیر ست تا در قیامت بفهمیم یک عمر در اشتباه بودیم


 


ورود به سایت حقیقت بهائیت


نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

فرقه ناجی :: یکشنبه 26 اردیبهشت 89  9:59 عصر

پیامبر اکرم ( ص ) فرمودند : زود باشد که امت من متفرق شده و به هفتاد و سه فرقه تبدیل شوند . از این فرقه ها فقط یکی اهل نجات هست و بقیه در آتش هستند . گروهی از اصحاب از پیامبر پرسیدند : گروه نجات یافته کدام است ؟؟؟ فرمود : آن چه من و اهل بیت من بر آن هستیم سپس ادامه داد مثل اهل بیتی کمثل سفینه نوح ؛ من رکبها نجی و من تخلف عنها غرق (( پس مثل اهل بیت من مثل کشی نوح است که هر کسی بر آن سوار شد نجات یافت و هر کسی از آن دوری جست ، هلاک گردید ))
1 ـ از نکات شایان ذکر این می باشد که تمام امت مسلمان بر درستی و راستی این دو حدیث اتفاق دارند .
2 ـ اهل بیت رسول خدا و اصحاب او بر هیچ کدام از مذاهب حنفی شافعی مالکی یا حنبلی نبودند.
3 ـ اگر بهائیت آن گروه ناجی باشد پس با توجه به اینکه بهائیت کمتر از 200سال از عمر او می گذرد هر کس  در طول این 1400 سال پیش از بهائیت به عنوان مسلمان زندگی کرده بر باطل بوده است . از جمله ائمه سلام الله علیهم اجمعین ، خلفای اهل سنت و همچنین علی محمد باب . و هر کس دیگر


نوشته شده به مدد حضرت ولیعصر (عج)توسط سرباز ناچیزش آقای همامهر
گل نوشته های شما در مورد این مطلب ()

   1   2      >

برای اطلاع از تمام محتویات این وبلاگ به شما پیشنهاد می کنیم از قسمت بایگانی مطالب قبلی در سمت راست وبلاگ ـ زیر پرچم دیگر خطیبان این منبر جهانی وارد شوید
افتتاح تلویزیون و رادیو بهائی در سایت حقیقت بهائیت
بهائیت فرقه ای سیاسی و در خدمت اسرائیل
ولوله در شهر تا ولوله در بهائیت
دانلود سخنرانی ادیب مسعودی مبلغ بهائی در مرودشت فارس
بهائیت و احکام ازدواج با محارم در ایران
شاهکار رجانیوز در تبلیغ بهائیت به بهانه تخریب علی مطهری
بهائیت و قرآن
بهائیت در قرآن
فرقه ناجی
بهائی گری در غرب
روش برخورد با بهائیت در ایران
[عناوین آرشیوشده]

  • نسخه اصلی حقیقت بهائیت
  • شنبه 30 اردیبهشت 91

    امروز:   28   بازدید

    دیروز: 41 بازدید

    توجه توجه برای مشاهده مطلب مورد علاقه خود می توانیدکمی پایینتر از درون بایگانی (مطالب قبلی) حقیقت پژوهان وارد شده و مطلب خود را بیابید

    [خـانه]

    [ RSS ]

    [سه جلدی وبلاگ حقیقت بهائیت]

    [پست الکترونیــک]

    [ورود به بخش مدیریت]

    دیگر همسنگران بهائی پژوه اجر همگیشان با حضرت بقیه الله روحی و جسمی لک الفداء

    آخوند بلاگ [102]
    فرصتی برای ناگفته ها [58]
    وارثان فردوس [42]
    حقیقت بهائیت [305]
    ره یافتی به واقعیت جایگاه زن در بهائیت [130]
    کتابخانه مرجع بهائیت [177]
    سراب بهائیت [307]
    بهائیت افنون استعمار [263]
    لینک باکس ستاره [106]
    بهائیت [273]
    بیائید کمی فکر کنیم [237]
    بهائیت ساز مخالف [186]
    بهائیت در اسناد ساواک [261]
    بهائیت و سیاست [250]
    بهائیت و اسراائیل [257]
    [آرشیو(41)]

    هموطن ایرانی خیلی دیر است در قیامت بفهمیم برای چه آفریده شده ایم

    حقیقت بهائیت
    همامهر[194]
    ایجاد محیطی سالم + مناظره + پاسخ به شبهات + احکام + تعالیم و تشکیلات + خاتمیت + قائمیت و Baha + bahaireserch . aghdas . ighan + بهائیت رقص استعمار

    شماره تماس 09198502061 جهت پاسخگویی به سوالات و شبهات در مورد فرقه ضاله بهائیت

    حقیقت بهائیت

    اوقات شرعی مناطق شهرستانها و شهرهای کشور

    حضور و غیاب من در برنامه یاهو مسنجر

    یــــاهـو

    لینک برخی از همراهان وبلاگ حقیقت بهائیت
    یادداشتهای من
    ● بندیر ●
    همه چیز از همه جا
    دهاتی
    کبوتر حرم
    یادداشتها و برداشتها
    گروه اینترنتی جرقه داتکو
    عاشق آسمونی
    صفحات خط خطی
    جرعه ای از شراب عشق
    esperance
    آرامش جاویدان در پرتو آموزه های اسلام
    دوزخیان زمین
    .: شهر عشق :.
    طلبه تخریبچی
    منطقه آزاد
    پسران جوان
    تنهاترین غریبه ...
    اموزش . ترفند . مقاله . نرم افزار
    پرواز
    عمومی
    تعقل و تفکر
    تا ریشه هست، جوانه باید زد...
    و خدایی که در این نزدیکیست
    بهی الابهی
    جاده خدا
    جوکستان ، اس ام اس ، جوک ، لطیفه ، طنز ،jok+sms
    دوستداران حقیقت
    شیرازیهای مقیم اینترنت
    ریز نویس های امل جامونده
    فاطمه زهرا کوچولو
    دلنوشته های یک دختر طلبه
    همیشه بهار
    بارقه های امید
    کجائید ای شهیدان خدایی
    سینا
    پهلوان خورشید
    مجمع راهروان کوی دوست
    تحلیل جامعه بهائیت
    چهار قل
    مرکز مطالعات فرهنگی سیاسی
    ارتباط مستقیم با کربلا
    شناخت بهائیت آنگونه که هست
    کتابخانه مرجع بهائیت شناسی
    نگاه من به بهائیت
    رهیافتی به واقعیت جایگاه زن در بهائیت
    حقوق شهروندی و فرقه ضاله بهائیت
    مهدویت در قرآن
    چرا بهائیت ؟
    آخوند بلاگ
    یا ضامن آهو
    پرچم دیگر خطیبان این منبر جهانی

    شعار حقیقت بهائیت : ما عاقلانه فکر می کنیم و عاشقانه عمل می کنیم ا

    حقیقت بهائیت[71] . حقیقت بهاییت[3] . http://www.baharoom.com[3] . ارتباط با اسرائیل . استفتاء بهائیت در مرودشت . اولمرت . بهائی پژوهی پژوهشی پیرامون بهائیت ماهنامه شماره 3 آذرماه 1389 . بهائیت . بهائیت رقص استعمار . تالار گفتگو . تشکیلات . تعالیم . تلفن تماس حقیقت بهائیت . حسینعلی روسی معروف به بهاء الله حقیقت بهائیت . حقیققت بهائیت . حمله به ایران . خبر . روشهای تبلیغ . همجنس گرایی . ویژه نامه بهائی پژوهی مهر ماه 1389 . حقیقت بهائیت http://www.baharoom.com . حقیقت بهائیت بهاییت . حقیقت بهائیت ‏نسخه جدید .

    بایگانی ( مطالب قبلی) حقیقت پژوهان

    تاریخ بهائیت [19]
    خاتمیت [5]
    در حاشیه بهائیت [23]
    دلنوشته [7]
    غدیر نامه [8]
    قائمیت [19]
    غم نامه بزرگان مکتب شیعی [3]
    خاطرات . نجات یافتگان . نقل قولها [6]
    تعالیم و تشکیلات در بهائیت [12]
    اخبار بهائیت [39]
    کلمات قصار [8]
    کتابشناسی بهائیت در بوته نقد و تحلیل [4]
    اتاق دانلود [3]
    آلبوم عکس [2]
    مهدویت [5]
    بهائیت و استعمار
    بهائیت و عصر پهلوی [4]
    بهائیت و سیاست [2]
    تاریخ و عقاید شیخیه
    بزرگان در مبارزه با بهائیت [2]
    اعتقادات و ادله [5]
    احکام در بهائیت
    بهائی پژوهی [5]

    با وارد نمودن نام و ایمیل خود (به صورت کامل ) از به روز شدن وبلاگ مطلع شوید

     

    با تشکر و سپاس بیکران از مدیریت سایت پارسی بلاگ جناب مهندس فخری

    www.parsiblog.com

    تعداد افرادی که قدم بر دیده ما نهادند   74503   قدوم سبزتان را توتیای چشم خواهیم کرد