" وحدت عالم انساني به آن معنا که در بهائيت آمده است، مورد قبول اسلام نيست تا شما بخواهيد از آن ايراد بگيريد. کجا اسلام گفته است که گرگ هاي خون خوار را مانند غزالان ختن بشماريد؟ کجا اسلام گفته است مجرمان و جنايت کاران را يار مهربان باشيد؟ اسلام آشکارا کافران سياه دل رااز چهارپايان هم بدتر مي داند. نظر صريح و روشن اسلام را عرض مي کنم و مجددا يادآوري مي کنم ،آن چه را که پيشوايان بهايي به ويژه جناب بهاء الله و عبدالبهاء به عنوان وحدت عالم انساني مطرح نموده اند، نه تنها به هيچ روي مورد قبول اسلام نيست، بلکه با خرد و وجدان آدميان کاملا مغايرت دارد.
1- در آموزه هاي اديان الاهي، ميان کافران و مشرکان با خداشناسان و يکتاپرستان به کلي فرق گذاشته اند. قرآن به روشني و صراحت در باره ي گروهي از انسان ها چنين مي فرمايد:
وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ کَثيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا
بي ترديد گروه زيادي از جنّ و انسان ها را براي جهنم آفريديم. همان ها که دل دارند اما نمي فهمند، چشم دارند، اما نمي بينند، گوش دارند، اما نمي شنوند. آنان همانند چهارپايان، بلکه بدترند. آنان غافلان اند. به اين ترتيب ميان انسان هاي گمراهي که به هيچ روي نمي خواهند در برابر خدا تسليم باشند، با کساني که خداشناس اند، فرقي فاحش وجود دارد. اين تفاوت ميان انسان ها با آن چه که بهائيت به عنوان وحدت عالم انساني مطرح مي کند، وجود ندارد. کساني که خرد خويش را به کار نمي اندازند و حاضر نيستند حق را بپذيرند، بي ترديد همان ها هستند که قرآن از آنان چنين ياد مي کند:
کساني که کفر ورزيده اند، در اين دنيا همانند چهارپايان مي خورند در حالي که آتش جاي گاه آنان است. از نظر بهائيان ميان چنين کساني با مؤمنان و خدا شناسان هيچ فرقي- البته در ادعا- وجود ندارد. حال آن که از نظر قرآن کساني که مشرک و کافر و فاسق اند، با مؤمنان هيچ گاه برابر نيستند. أ فَمَن کانَ مؤمناً کَمَن کانَ فاسقاً لا يَستَوون!
آيا کسي که مؤمن است با کسي که فاسق است، برابرند؟ هرگز! دوستان گرامي ديدگاه اسلام در اين مورد کاملا روشن است و هيچ تناقضي هم در آموزه هاي قرآني وجود ندارد. اما بدبختانه و شايد هم خوشبختانه در آموزه هاي امري تناقض آشکاري ميان سخنان پيشوايان امر وجود دارد که به هيچ روي قابل جمع با يک ديگر نيست. 2- چنان که گفته ام قرآن برتري آدميان را در تقوا مي داند و مي فرمايد که گرامي ترين انسان ها نزد خداوند با تقواترين آنان هستند اما روشن است که اين بيان در باره ي انسان هاي خداشناس است نه کافران گمراه که از حيوان هم بدترند. 3 – و بالاخره آن که قرآن از کساني ديگر ياد مي کند که بزرگترين خيانت را در حق بشريت و اديان الهي مرتکب شده اند همانها که در باره شان چنين مي خوانيم:
و چه کسي ستم گرتر است از آن کس که به دروغ به خداوند افترا مي بندد يا آن که مي گويد: به من وحي مي شود. در حالي که چيزي به او وحي نمي شود و نيز کسي که مي گويد: من نيز همانند آن آياتي که خداوند نازل کرده است، نازل مي کنم. اي کاش مي ديدي ستمگران را در آن هنگام که در سختي هاي مرگ فرو مي روند و فرشتگان دستهايشان را (براي ستاندن جان آنان) مي گشايند و مي گويند: جانهايتان را خارج کنيد. امروز عذاب خوار کننده را به خاطر سخناني که به ناحق به خداوند نسبت مي داديد و با کبر و غرور از آيات خدا روي مي گردانديد، بچشيد
براي اطلاع از تمام محتويات اين وبلاگ به شما پيشنهاد مي کنيم از قسمت بايگاني مطالب قبلي در سمت راست وبلاگ ـ زير پرچم ديگر خطيبان اين منبر جهاني وارد شويد
هموطن ایرانی خیلی دیر است در قیامت بفهمیم برای چه آفریده شده ایم
هما[89] ايجاد محيطي سالم . مناظره . پاسخ به شبهات . احکام . تعاليم و تشکيلات . همه چيز از بهائيت . معرفي فرق ضاله . مباحث خاتميت . قائميت و Baha . bahai . bahaireserch . aghdas . ighan
